Donde ninona asesino a su esposo abriendole el vientre y perforando los intestinos, orobi mato a su mujer cortandole la leri y eleggua aplasto a la suya aplastandole la leri con un pedazo de baston pesado. Los tres hijos de agbanukue libres ya de estas impedimentas del viaje salieron rumbo a la tierra de los cencerros a efectuar las pompas funebres de su rey y por el camino cada uno iba cantando y tocando su respectivo tambor. Ilu eti osiku egungun eta ogba egun kaleyina or obebe awo.cuando ellos llegaron a la tierra de los cencerros efectuaron las pompas funebres donde ganaron mucho dinero por la misma.
Sucedio
que olofin habia casado a su hija mayor con el oba de aquellas tierras,
pero el oba era impotente y no podia ofikale trupon con la hija de
olofin y de la verguenza que paso se otuko y antes de morir le lego a su
esposa, a su hijo mayor llamado olomu ota. Al sepultar al oba de
aquellas tierras se consulto a ifa por awo shaketa que era el awo de
aquellas tierras y le vieron irete remore y dijo ifa que era necesario
la presencia de eleggua y lo mandaron a buscar y el vino en union de su
hermana ninona y su hermano orobi, olomu ota hijo mayor del difunto rey y
por tanto el heredero, hablo con el awo shaketa y le dijo que el
deseaba ser feliz en union de la hija de olofin y de su exmadrasta y le
pidio que le diera polvo para aumentar su potencia sexual, para asi
borrar la verguenza de la familia, entonces awo shaketa le dijo dentro
de tres dias te lo doy.
Eleggua guardaba el apo de awo shaketa con todo
sus utensilios, el tenia en su apo dos polvos uno blanco que
proporcionaba gran potencia viril y uno rojo que ponia a los hombres
impotentes, awo shaketa le ordeno a eleggua que le entregara los polvos
blancos a olomu ota para que este se pusiera adasile odara, pero eleggua
en vez de llevarle los polvos blancos le llevo los rojos, por este
trabajo eleggua gano bastante dinero, en aquel entonces se pagaban los
trabajos con aye y resulta que cuando repartieron sobraban tres aye y
awo shaketa se lo dejo para que se lo repartieran entre ellos y se
separo del grupo.
Cada
hermano tomo 18 aye y sobraban tres aye y para repartírselo empezó la
discordia entre ellos, ya que ninguno aceptaba uno para cada uno, ya que
cada cual aspiraba a obtener los tres ya que para ser diferente a los
demás oshas ora, los cuales tenían 18, aspirando uno de ellos a poseer
21. Ninona como era el mayor dijo que ella le pertenecía, pero su
hermano orobi le dijo que le pertenecía a el por ser el segundo y mayor
que su hermano eleggua y por ser hombre. Entonces eleggua le Dijo:
-Me
pertenece a mi por ser el más chico y por ustedes. Haber opado mucho
antes de que yo naciera. No se pusieron de acuerdo y continuaron su
camino y la discusión y así se encontraron con una obini que estaba
recogiendo leña en el monte para venderla en la plaza y le contaron el
problema y ella respondió. Cual de ustedes. Es el mayor: ninona
enseguida Dijo
-Que era ella, en mi tierra lo que sobra se le da al mayor
de los hermanos,
dijo:
-Aquella mujer.
Orobyi al oir esto le corto la
leri a aquella mujer y eleggua se la aplasto con su pedazo de baston y
la llevaron a enterrar al monte y antes de enterrarla eleggua a espaldas
de su hermano hizo ofikale trupon con la difunta. Siguieron el camino y
mas adelante con otra mujer que cargaba una tinaja de agua para casa
del oba y ellos le cuentan su problema a la mujer, ella le pregunta cuál
de ustedes. Es el segundo. Orobi enseguida dijo:
-Soy yo.
La mujer dijo:
-Por la ley de mi casa, lo que sobra de una herencia o ganancia le
pertenece al segundo de los hermanos.
Ninona
le abrió el vientre perforándole los intestinos y eleggua le aplasto la
leri con su bastón, entonces ninona y orobi buscaban un lugar para
enterrar el cuerpo y eleggua se aprovecho y vivió con la difunta.
Continuaron el camino y más adelante se tropiezan con una tercera mujer y
también le cuentan su problema, ella pregunto quién de ustedes, es el
menor, a lo que eleggua enseguida le dice : soy yo, eleggua se puso muy
contento pero ninona le abrió el vientre perforándole los intestinos,
orobi le corto la leri y cuando la fueron a enterrar en un descuido de
sus hermanos eleggua se acuesta con la difunta. Los tres hermanos
siguieron discutiendo y enterraron a la mujer. Eleggua muy contento se
alejo de sus hermanos y se interno en el monte y del apo de awo shaketa
saco una figura de madera y le canto asi:
“eleyire unko sankaro eleggua tande ñankaro iboru tande kaima kaima miosahkuta kuruma eleggua tande shakuta kuruka iboru tande.”
Acto
seguido aquella figura se transformo en un aya, ninona y obori estaban
buscando a eleggua y lo hallaron junto al aya y este le dijo: lo que
sobra le pertenece a baba egguns y abrió un joro joro y coloco dentro
del mismo los tres dilogunes y le dio jio jio y bogbo tenuyen y los tapo
con tierra. Todos quedaron conforme, pero eleggua a espalda de su
hermanos fue y destapando el joro joro tomo los tres dilogunes y
cogiendo el aya que estaba custodiando aquel lugar lo mato para que no
lo delatara y sacándole el okokan lo enterró en el joro joro y con los
gungun y la leri del aya hizo un inshe y lo forro de cuentas y lo guardo
dentro del apo de awo shaketa, entonces regreso al palacio del rey
olomu ota el cual ya estaba por haber tomado los polvos rojos y no podia
ofikale trupon con la hija de olofin. Olofin entonces dijo: que el
okuni que pudiera ofikale trupon con su hija le daría la mitad de su
reino, entonces todos los hombres iban donde awo shaketa quien le
recetaba tomar los polvos para la impotencia y eleggua le daba los
polvos rojos y así volvió impotente a todos los hombres de aquella
tierra.
Olofin
al recibir las quejas de todos los hombres va a castigar a eleggua,
pero este sale huyendo y va a la tierra de ohalita oba kete quien era la
mujer de olofin (mujer secreta) quien era como una muerta envuelta en
finas telas en la que solo se le veían los ojos y los dientes y eleggua
ofikale trupon con ella. Al fin cogieron a eleggua y lo llevaron delante
de olofin acusándolo, olofin le pregunto qué polvo tu le has dado a
tomar a los hombres, eleggua le contesto yo les di a todos los polvos
rojos para que odasile odara. Entonces los hombres lo acusaron de
mentiroso y además de que había matado a tres mujeres.
Eleggua
se defendió diciendo que las había matado orobi porque quería los tres
ayes para él y acto seguido le cuenta a olofin lo del perro y saco el
inshe ozain del apo del awo shaketa y este se transforma en un aya y
todos vieron que eleggua estaba hablando la verdad y olofin le pregunto
nuevamente por los polvos rojos del apo de awo shaketa y entonces
eleggua se tomo delante de todos un poco de aquellos polvos y dijo. Como
uds. Ven este es el mismo polvo que yo les he dado a ustedes. El mismo
que yo tomo para odasile odara y entonces ligo aquellos polvos con oti
kana y le dio a todos los hombres presentes y todos se pusieron odara
nuevamente y todos creyeron en eleggua. Eleggua tomando precaución
cuando salió huyendo había teñido los polvos blancos con un tinte rojo
con eyerbale de eyele para poder librarse de la guerra que ya tenía
encima.
Entonces
olofin ordeno que desde ese momento eleggua fuera el guardián de todos
los hombres, de las mujeres y de todos los osha y orishas. Eleggua puso a
su hermana ninona a vivir en casa de las obinis y su hermano orobi en
el ile de yawa. Olofin le pregunta: eleggua tu viviste con obalita oba
kere y eleggua le responde que sí. Ya el puesto que te he dado no te lo
puedo quitar, pero por ser escandaloso y no respetar a nadie ni a nada,
no viviras dentro de la casa sino que viviras afuera de la misma.
Eleggua quien habia vivido con la hija de olofin tambien, cuando todos
estaban impotentes, y el reino que en aquella oportunidad le habia dado
olofin, se lo cedio a orunmila a awo shaketa y le dijo a todos los
presentes: no quiero que olviden que siempre fui legal con ustedes. Y
que el polvo rojo que yo les di a tomar, era el mismo que yo tomo para
odasile odara. En aquel instante olofin se dio cuenta de todo lo que
había hecho eleggua pero como ya no podia volver atras le dijo a
eleggua. Eres un osha mas y desde hoy tienes el derecho de usar tres
dilogunes mas los cuales te ganaste con la astucia y serás el primero
que hay que recibir para consagrar a ifa y a los demas oshas, y ademas
todos los hombres, mujeres y niños tendrán un eleggua personal para cada
uno como guardián de ellos y además el aya (perro ) siempre sera
recordado como el animal que salvo a eleggua de la discordia entre sus
hermanos. To iban eshu.
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