Letra del Año 2017 Venezuela Rueda de Prensa

Letra del Año 2017 Venezuela Rueda de Prensa

¿Cuál es la importancia de darle de comer a la tierra?

Se ha vuelto costumbre, iniciar el año dándole de comer a la tierra, pero sabes cual es la importancia de realizar esta ceremonia Muchas veces escuchamos que hay que darle de comer a la Tierra a principio de año, pero no sabemos....

¿Que Es El Oro al Santo?

El Oro al Santo es relativamente el concierto de las cosas entre sí, porque los lucumíes aunque eran analfabetos, a ellos no les gustaba hacer nada fuera de orden y por eso el oro al Santo lo hacían con pulcritud y esmero, y no como hacen muchos criollos, que le cantan a Chango y luego le cantan a Oyá

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miércoles, 19 de octubre de 2016

Pataki: Como Adibo Alawana Salvo A Awo Ifa Fore

En La Tierra Balawa Vivia Awo Ifa Fore Ojuani Batrupon, Que Tenia En Su Casa A Un Adibo (Criado) Llamado Alawana Al Que Tiempo Despues Le Entrego Los Guerreros Y Como Este Adibo Era Inteligente, En Poco Tiempo Sabia Todos Los Secretos De Su Padrino. En Una Ocasion En Que Awo Fore Ojuani Batrupon Se Hizo Osode, Le Salio Este Ifa (Su Signo) Osorbo Ofo Leri Teshu (Perdida De Todo Por Su Cabeza) Y Orunmila Le Dijo Que Consagrara A Su Ahijado Adibo Alawana En Ifa, Pues Seria El Que Lo Salvaria De Ese Ofo Leri Teshu. Awo Ifa Fore No Le Hizo Caso A Ifa Y No Hizo Absolutamente Nada De Lo Que Le Indicaron.

Adibo Alawana, Que Era El Que Le Hacia Los Mandados A Su Padrino Y Por Lo Tanto Pasaba Buena Parte Del Dia En La Calle, Viendo Y Oyendo Lo Que La Gente Decia Y Hacia, Comprendio Que Su Padrino Tenia Una Guerra Muy Grande Con Un Omologu Que Alli Vivia, Pues Este Aspiraba A Quedarse Solo Atendiendo A Todas Las Personas De Aquel Pueblo. Adibo Alawana Comenzo A Visitar Al Omologu, Hasta Que Poco A Poco Se Fue Ganando Su Confianza, Pues Le Habia Insinuado Que No Estaba A Gusto En Casa De Su Padrino Awo Ifa Fore. Al Poco Tiempo El Omologu Ya Habia Depositado Una Gran Confiuanza En Adibo Alawana.

Cuando Este Llegaba A La Casa Del Omologu Se Ponia A Cantar:

"Okokuo Odara Baba Aroni"

Y El Omologu Le Contestaba:

"Sayaku Yeye Omorilaye".

Y Se Ponia A Conversar Con El Acerca De Ciertas Cosas De Su Padrino, Para Que El Omologu No Desconfiara De El. Asi Las Cosas Siguieron Hasta Que Un Dia, El Omologu Le Conto Lo Que Tenia Pensado Hacer Para Destruir A Awo Ifa Fore. Al Tercer Dia De Haber Obtenido Su Secreto, Adibo Alawana Salio De Regreso Para La Tierra Balawa Y Al Llegar A Casa De Su Padrino Awo Ifa Fore Lo Encontro Enfermo Al Igual Que A Toda La Gente De Esa Tierra. El Miro A Su Padrino Y Le Dijo:

-Hay Que Hacerte Ebbo, Asi Como A Toda La Gente De Esta Tierra.

Mientras Adibo Alawana Hacia El Ebbo Cantaba:

"Saye Akuanaro Osiadie Berele".

Cuando Termino Salio A Llevar El Ebbo Y Llevaba Una Adie En La Mano; Por El Camino Se Encontro Con Su Novia Que Era Olo Oya (Tenia Asentado A Oya) Y Le Dio La Adie, Pero Ella  Estaba Con Awa Oshe (Periodo) Y Se Le Cayo El Asho Del Periodo Sin Que Se Diera Cuenta Y Adibo Alawana Lo Recogio Y Lo Echo Dentro Del Paquete Del Ebbo Y Siguio Su Camino Hasta Que Llego A La Tierra Yoyekun, Donde Vivia El Omologu. Entro En Casa Del Omologu Y Puso El Ebbo Y Este Al Instante Se Puso Oyu Ofo (Se Quedo Ciego) Y Al Tercer Dia Se Otoku. Adibo Alawana Regreso A Su Tierra A Contarle A Su Padrino Awo Ifa Fore Todo Lo Sucedido, Pero Awo Ifa Fore Lo Estaba Esperando Con Un Grupo De Awoses Para Consagrarlo En Ifa. Cuando Adibo Alawana Llego, Lo Introdujeron En El Igbodun Ifa Y Untefa.

Nota: Antes De Hacer El Ebbo Se Limpia Al Interesado Asho Fun Fun Y Despues En El Nombre De Oya A Asho Fun Fun, Se Le Da Eyerbale De Eyele Meyi Fun, Se Le Echa Juju Y Se Envuelve Y Se Echa En Paquete Del Ebbo. La Eyele Meyi Fun Fun Se Le Al Asho Fun Fun En Nombre De Obatala Y De Oya.

Pataki: El Hechizo Del Abiku.

Habia Un Rey, Cuya Mujer Vivia Desesperada Porque Todos Los Omo Que Paria Se Le Morian Chiquitos. Cuando Ella Estuvo De Nuevo Encinta, El Oba Mando A Buscar Al Adivino De Su Palacio Que Se Llamaba Olupamora Awo, Para Que Este Consultara A Su Obini. Asi Lo Hizo Olupamora Awo Y Le Vio Este Oddun De Ifa, Ojuani Batrupon, Y Le Hizo  Ebbo (El Marcado Arriba) Y Le Dijo A La Reina Que Guardara El Agboran Y Que Cuando Diera A Luz A La Criatura Le Avisara. Cuando La Reina Dio A Luz, Tuvo Un Niño De Misteriosos Y Le Avisaron A Olupamora Awo.

Ojos Cuando Olupamora Awo Llego, Extendio Una Estera En El Suelo, Acosto Al Niño Y Marco En Su Tablero El Ebbo De Los Abiku Y Le Hizo Ebbo Con El Agboran, Con El Que Anteriormente Le Habia Hecho Ebbo A La Reina; Encendio Una Itana Y Con La Tijera Le Corto Al Omode Pelos De La Leri Y Un Pedacito De La Oreja Derecha Para Cargar Al Agboran. El Niño Lo Miro Furioso Con Sus Terribles Ojos Olupamora Awo Oyo Una Voz Que Le Dijo:

-Esta Bien, Lo Haz Amarrado A La Tierra Y Este Es La Ultima Vez Que Tu Haras Esto, Tu En La Tierra Te Llamaras Ponkaye Y Te Vas A Morir, Pero Cuando Nazcas De Nuevo, Te Llamaras Ojuani Batrupon, Y Ya No Te Iras Mas.

Paso El Tiempo Y Murio Olupamora Awo Y Despues La Iya Del Omode De Los Ojos Misteriosos Volvio A Quedar En Estado De Gestacion Y Ella Adoraba El Agboran Que En Vida Le Habia Preparado Olupamora Awo. Cuando Ella Dio A Luz, Tuvo Un Hermoso Niño Con Una Marca Como De De Cicatriz En La Oreja Derecha Y Le Fue Consultado Ifa, Donde Le Vio Ojuani Batrupon, Que Fue El Nombre Del Niño Que Se Quedo Viviendo En La Tierra.

Nota: Despues Del Ebbo, Se Carga El Agboran Con El Insu De La Leri, Un Pedacito De La Eti Otun (Oreja Derecha), Epo, Obi, Kola, Osun, Obi Motiwao, Arida, Anun Isale Aragba (Semilla De Ceiba), De Iroko, De Atori (Paciflora), Tierra De La Puerta Del Cementerio. Se Reza En El Tablero Con Los Signos Del Ebbo De Los Abiku. Come Akuko Con Elegbara, Se Viste Con Pantalon Azul Y Camisa Mitad Roja Y Mitad Blanca

Pataki: Donde Se Hace Ifa Con Lo Mucho, O Lo Poco Que Se Tiene

Era Un Awo Que Ya Era Muy Famoso En La Tierra Donde Vivia Y Tenia A Un Muchacho En Su Casa Como Adibo (Criado). Un Dia Que El Muchacho Estaba Jugando, El Awo Lo Llamo Y Le Dijo:

-Te Voy A Hacer Un Osode Para Ver Cual Es Tu Camino En La Vida. El Awo Tiro El Ekuele Y Le Vio Este Ifa, Ojuani Batrupon. El Awo Se Torno Violento E Inmediatamente Boto Al Muchacho De La Casa.

El Muchacho Sin Comprender Las Causas Ni Motivos Por El Cual El Awo Lo Habia Botado, Salio Llorando Sin Saber A Donde Ir, Porque Como Era Huerfano No Tenia Ni Familiares Ni Allegados Que Se Preocuparan Por El. Se Dirigio Hacia El Campo Y Despues De Mucho Caminar, Se Encontro Con Dos Hombres Y Un Muchachon Que Le Preguntaron:

-Muchacho, Que Tu Haces Aqui, Este Es Un Lugar Muy Peligroso Para Ti, Por Que Estas Llorando?.

El Conto Lo Que Le Habia Sucedido Con El Awo. Ellos Que Eran Elegbara, Oggun Y Oshosi, Le Preguntaron, Muchacho Tu Te Fijaste Bien En La Forma En Que Cayo El Ekuele Cuando El Awo Lo Tiro, El Muchacho Les Contesto Afirmativamente. Ellos Le Dijeron, Pues Escribelo En El Suelo. Para Cuando Elegbara, Oggun Y Oshosi Vieron La Marca Que El Muchacho Escribio, Dijeron:

-Muchacho Ese Awo Te Boto De Su Casa Porque Con Esta Letra El Tiene Que Hacerte Ifa Con Lo Mucho, Lo Poco O Lo Nada Que Tu Tengas Y Como Tu No Tienes Nada, El Tiene Que Ponerlo Todo, Mira Coge Este Poco De Dinero Y Ve Y Registrate Con Tres Awoses Y Lo Que Ellos Te Digan, Tu Lo Haces.

El Muchacho Fue A Casa De Tres Awoses Para Que Le Bajaran Ifa Y Le Volvio A Salir Este Ifa Ojuani Batrupon Y Los Awoses Le Dijeron:

-Regresa A Casa De Tu Padrino Y Dile Que Si El Esta Bravo, Olofin Dice Que Esta Mas Bravo Aun Con El, Que Recuerde Cuando En La Selva Un Tigre Lo Iba A Matar Y Que Un Cazador, Que No Se Dejo Ver Por El, Mato Al Tigre Con Una Flecha; Que Ese Cazador Era El Mismisimo Olofin Y Que Le Salvo La Vida Para Que Cuando Tu Llegaras A Su Casa, El Te Hiciera Ifa.

El Muchacho Hizo Lo Indicado Y El Awo Le Hizo Ifa, Pero Se Lo Hizo De Mala Gana, Renegando Por Tener Que Gastar Su Dinero Y Despues No Le Enseño Nada De Ifa A Su Ahijado Por Lo Que Comenzo A Perder Su Salud Y Su Suerte Y Tener Dificultades Con Los Santos Y Con La Gente, Hasta Que Se Murio. Y Desde Ese Instante El Ahijado De Ese Awo, Ocupo Su Lugar En Aquella Tierra, Llegando A Ser Oba De La Misma.

Pataki: El Árbol Adán Entre Enemigos

El Árbol Adán Se Encontraba En Una Granja Y Alrededor De Él Había Un Grupo De Árboles Hostiles, Los Cuales Le Declararon La Guerra. Ellos Alquilaron Un Monstruo Para Que Golpeara A Adán, Que Debía Permanecer Día Y Noche Al Aire Libre. Adán, Al Ver Esta Situación, Fue A Ver A Un Awo, Que Era Ojuani Ogunda, El Cual Le Adivinó Y Le Vió Su Odu. Le Dijo Que Para Que El Monstruo No Lo Golpeara En El Aire Libre Y Fuera Respetado, Tenía Que Sacrificar: 1 Pescado Aro, Aceite, Manteca De Corojo, 2000 Cauries Y Hojas De Ifá.
Adán Hizo El Sacrificio. Desde Ese Momento, El Monstruo No Golpeó A Adán En El Aire Libre Y Fue Respetado

martes, 18 de octubre de 2016

El Tigre Vestido De Rojo.

El Tigre Estaba Vestido De Rojo Y Fue A Verse Con Orunmila. Este Le Hizo Osode Y Le Vio Este Odu, Ojuani Ogunda, Y Le Dijo:

-Tienes Que Hacer Ebo Y Cambiarte De Ropas, Para Que Tus Enemigos No Te Reconozcan. No Puedes Salir A La Calle Sin Antes Hacerte El Cambio De Ropas.

Cuando El Tigre Fue A Salir De Su Casa, Su Mujer Le Recordó La Recomendación De Orunmila. El No Salió, Por Lo Que Sus Enemigos Que Lo Esperaban Apostados Cerca De Su Casa, No Lo Pudieron Coger. Entonces El Tigre, Cuando Se Enteró De Lo Que Le Estaban Preparando, Dijo:

-Gracias A Orunmila Y A Mi Mujer.

Pataki: Oggún, El Forjador Del Machete.

En Este Camino Explica Como Ogun Era Forjador De Machetes Y Oshun Siempre Le Visitaba Y Le Llevaba Cerveza. Y A Ogun Le Excitaba El Pene Y Quería Ofikale Con Oshun, Pero Ésta Siempre Se Lo Impedía. Un Día, En Una Borrachera, Le Tiró Un Machetazo A Oshun Y Le Hirió En Un Pie, Partiéndose El Machete A La Mitad. Entonces Orunmila, Que Pasaba Cerca, Lo Miró Y Vio Este Odu, Y Le Dijo:

-Tienes Que Desagraviar A Oshun Dándole Una Paloma, Y Comerla Con Ella.

Pero Como Tenía El Pie Herido, Tuvo Que Encaramárselo En Una Silla Para Poder Hacerlo. Entonces Orunmila Le Hizo Ebo Con La Punta Cortada Del Machete, 1 Gallo, 1 Paloma Y Le Dijo:

-La Mitad Del Machete, Con La Empuñadura Que Te Queda, Que Es Mucha, Será El Que Tú Siempre Usarás Como Señal Del Pacto Con Oshun Y Conmigo.

Pataki: Por Qué Los Awó Pueden Tener Igbaodu ( Olofin )

Olofin, Al Comienzo De Su Reinado, Comía Seres Humanos Para Mantener El Secreto De Su Corona Y Orunmila Eleri Ipin Era El Encargado De Preparar Aquellos Seres Para El Sacrificio A Olofin. Un Día, Cuando Orunmila Iba A Buscar A La Casa De La Muerte (Ile Iku) La Comida Para Olofin, Se Encontró Con Un Muchacho (Omokekere) Y Se Lo Llevó A Olofin. Este Lo Recibió Con Agrado Y Le Dijo A Orunmila:

-Ese Es Para Mi De Mayor Agrado, Para Mantener Mi Ashiri Ade (Corona).

Entonces Se Ordenó Reunir La Asamblea De Los Notables De Toda La Tierra Y Se Dio A Conocer La Ley De Olofin, Donde Éste Habí A Creado Al Ser Humano, Pero Que El Mismo Tenía Que Procrear Para El Mantenimiento De La Corona De Olofin En La Tierra. Pero Resulto Que El Apetito De Odu Se Despertó Y Comenzó A Devorar Sin Ton Ni Son A Todos Los Niños Y Comenzó A Extenderse Por La Tierra La Corona De Olofin, Donde Cada Uno De Los Babalawos Notables Deseaba Ceñirse Dicha Corona.

Ante Esta Situación, Los Seres Humanos Acordaron Entregarle Sus Hijos A La Muerte Antes Que A Olofin, Y Éste Vió Con Alarma Como Su Corona No Podía Mantenerse. Ante Esa Situación, Olofin Le Dijo A Orunmila:

-"Averigua Que Cosa Sucede".

Orunmila Le Hizo Un Osode Y Le Vió Este Odu, Ojuani Ogunda, Y Le Dijo:

 -Padre, Este Ifá Señala Que Hay Seres Con Luz Propia Que Desean Superarlo. Como Ya No Hay En La Tierra Quien Desee Procrear Para Mantener Su Corona, Yo Le Ofrezco En Servicio A Mi Hijo, Para Que Se Perpetúe Su Corona Y Así Se Salve La Humanidad.

Así Lo Hizo Orunmila, Que Le Entregó A Su Hijo En Sacrificio A Olofin Y Éste, Al Ver Esa Actitud De Renunciación Y De Desprendimiento De Orunmila, Le Dijo:

-"Desde Ahora Mi Corona Será Firme En La Tierra Y Sólo Tus Hijos Tendrán Derecho A Poseerla". Too Iban Eshu.

Nota: Aquí Nace El Por Qué Los Sacerdotes De Ifá Son Los Únicos Que Tienen Derecho De Recibir Igbaodu (Olofin)

Pataki: El Templo de OSHUN y OBA

Oshun Gobernaba En La Tierra Donde Todo Era Alegría Y Felicidad. Vivía En Un Castillo Que Estaba Anclavado Entre El Mar Y El Río. A Aquel Castillo Llegó Su Hermana Oba A Refugiarse, Huyendo Del Mundo, Decepcionada De Los Hombres.
Venía Acompañada De Su Pueblo, Que Emigraba Junto Con Ella. Oshun Le Dio Albergue Y La Fue Imponiendo Del Gobierno De Su Pueblo Y Obligó A Éste Que La Reconociera Como Su Hermana Mayor Y Que Le Rindieran Cultos Y Honores.

Cierta Vez, Oshun Tuvo Que Abandonar Su Pueblo Por Obligaciones Con Otras Tierras Que Dependían De Ella Y Dejó A Oba Al Frente De Su Gobierno. Oba Conocía Las Costumbres De La Gente De Aquel Pueblo Y Las Aceptaba Por La Presencia De Oshun, Pero No Era Partidaria De Tantas Fiestas, Alegría Y Libertad En La Vida Conyugal.

Ella Era Una Mujer Triste, Melancólica Y Frígida En La Vida Sexual. Oba Planificó Modificar La Vida En Aquella Tierra. Comenzó Por Prohibir La Música Y Los Bailes, Y Que Las Mujeres Que Se Iban A Casar Tenían Que Servir Durante 9 Lunas En El Castillo Antes De La Boda Y Que Las Casadas Tenían Que También Servir 9 Lunas Del Embarazo En El Castillo. Durante Ese Servicio Oba, A Través De Sus Poderes, Lograba Que Las Mujeres Modificaran Sus Gestos Y Costumbres, Rechazando A Los Hombres, Y Se Volvían Tristes Y Melancólicas Igual Que Ella. Las Bañaba Con Un Omiero Que Ella Preparaba Y Les Hacía Obras En El Vientre Y En La Cabeza, Con Polvos Que Ella Preparaba.

El Pueblo De Oshun Se Volvió Triste Y Taciturno, Las Hijas De Oshun Y Las De Oba Se Pasaban La Vida En Penas Y Lamentos. Los Hombres De Aquel Pueblo, Al Ver La Situación, Fueron A Casa Del Awó De Orunmila Que Vivía En El Pueblo Cercano, Éste Los Registró Y Les Vio Ojuani Ogunda, Diciéndoles:

-Hay Que Hacer Ceremonias, Para Que Regrese Oshun.

Y Les Marcó Ebo Con: 1 Gallo Para Eshu, 2 Gallinas Blancas, 2 Gallinas Amarillas, 2 Muñecos, Uno Hembra Y Otro Macho, Iwereyeye, Imo De Oshun, Del Que Tenía Las Hojas Dobladas En La Punta; Agua De Mar Y De Río, Y 2 Caretas. Ellos Hicieron El Ebo Y El Awo De Orunmila Le Dio El Gallo A Eshu Laboni En La Orilla Del Río Y Le Encomendó Buscar A Oshun. Este Se Lanzó A Nadar Por El Río Y Llegó A La Tierra Ibediaña, Donde Oshun Estaba En La Fiesta Que Le Daban Sus Hijos.

Eshu Laboni Le Contó Lo Que Estaba Sucediendo Y Oshun Se Lanzó Al Río Y Nadó Junto Con Eshu Laboni, Llegando A La Tierra Donde Había Dejado A Oba Y Encontrando A La Población Triste Y Llorosa Por La Situación De Infelicidad Que Se Estaba Viviendo. Se Presentó En El Castillo Como Si Nada Supiera. Oba La Recibió, Sorprendida, Pues No Esperaba Su Regreso. Al Otro Día, Oshun Convocó A Una Fiesta Por Su Regreso.

Oba Se Opuso Pero Oshun Era La Dueña Del Castillo Y Tuvo Que Aceptar. Pero Oba No Fue A La Fiesta. Los Hombres Regresaron Y La Fiesta Empezó. Pero Las Mujeres Eran Víctimas De Los Hechizos De Oba Y No Había Diversión. En Medio De La Fiesta, Llegó El Awó De Orunmila, Que Había Hecho El Ebo, Llevando Las Gallinas, Las Hierbas, Las Aguas, Los Muñecos Y Llamó A Oshun, Contándole Lo Que Sucedía. Y Ambos Llamaron A Oba Y Fueron A La Orilla Del Río. Allí Se Le Dio A Oba De Comer Las Gallinas Blancas Y A Oshun Las Gallinas Amarillas. Oshun Le Dijo A Oba:

-Tú Eres Mi Hermana Mayor Y Te Respeto, Pero Has Hecho Infeliz A Tus Hijas Y A Las Mías. Por Eso, A Partir De Hoy, Yo Seré La Que Gobernará Los Sentimientos Y Las Cabezas De Tus Hijos Y De Los Míos; Tú Serás Las Que Las Lleves A Buenas Costumbres Y A Huir De Los Vicios, Pero Yo Seré Quien Les Daré Alegría Y El Disfrute De Los Placeres Del Mundo. Tú Vivirás En Mi Casa, Todos Te Rendirán Ofrendas; Se Te Llamará Para Todo, Pero Yo Gobernaré Las Cabezas Y Los Corazones De Nuestros Hijos.

El Castillo Y El Pueblo Volvieron A Ser Alegres Y Todos Le Rindieron Honores A Oba, Ofrendándole Animales Vírgenes, Huevos, Pescados, Frutas En Ocasiones De Las Bodas Y El Nacimiento De Los Niños. Nota: A Los Hijos De Oba Es Por Eso Que Se Le Hace Oshun, Con Oro Para Oba Y Todos Los Hijos De Oshun Deben Tener Oba, Para Su Salud, Control Y Organización En La Vida.

Pataki: El niño de la cara linda

Un hombre tenía un hijo, que era chiquito y muy bonito. El niño tenía la costumbre de asomarse a la ventana del balcón de su casa a mirar la luna. Una noche, el padre fue junto al hijo y le preguntó:

-¿Para qué estás mirando la Luna?

Y el niño le dijo:

-La Luna habla conmigo y me ha dicho muchas veces que mi padre ha de querer echarme agua en las manos y yo voy a negarme.

El padre fue donde estaba su esposa y le contó todo, y ella le dijo:

-Eso quiere decir que nosotros vamos hacer de criados, creo que lo mejor sería tirarlo al mar.

El padre cogió al niño y desde el balcón lo lanzó al mar. Pero en esos momentos pasaba por allí un pájaro de mar y lo recogió. Y anduvo tres días con él, hasta que llegó a una tierra lejana. Allí cazaron al pájaro y cuando lo abrieron delante del Obá, vieron que tenía un niño muy lindo en la bolsa del pico. El Obá, que era Awó, dijo:

-Yo me encargaré del niño. Y lo tomó como un hijo adoptivo.

El Obá le hizo Ifá al niño a los 7 años y sacó el Odu OJUANI OGUNDA. Cuando aquel niño llegó a la edad de 21 años, su padre adoptivo le dio dinero y le dijo:

-Vaya a recorrer otras tierras, para que aprenda más Ifá.

Mientras tanto, el padre y la madre de aquel niño habían caído en la pobreza y se marcharon a otra tierra, donde abrieron un comercio. Pero no vivían tranquilos, pues sentían siempre un gran remordimiento por lo que le habían hecho al hijo. OJUANI OGUNDA llegó con su comitiva a aquella tierra y fue a hospedarse a aquel establecimiento, que era de sus verdaderos padres, los cuales no lo reconocieron. Apenas el Awó llegó allí, vino el padre para echarle agua en las manos, para que éste se las lavara.

OJUANI OGUNDA se negó y el padre se estremeció. Entonces OJUANI OGUNDA, al ver el efecto causado, le preguntó:

-¿Por qué te estremeciste cuando me negué a que me echaras agua en las manos?

 El padre le respondió:

-Es que ahora recuerdo que yo tuve un hijo, que si estuviera vivo tendría tu edad, al cual arrojé al mar porque él hablaba con la Luna y un día me dijo que yo habría de echarle agua en las manos para que él se las lavara y que él se negaría.

-¿Pero yo que tengo que ver con eso?  respondió el Awó.

-Nada, Ud. es hijo de ORUNMILA y yo soy un pobre comerciante, replicó el padre.

 OJUANI OGUNDA, cuando regresó a su tierra, le contó lo que le había pasado al Obá y éste le recordó cómo él había llegado a esa tierra y que se acordara que Ifá le había dicho que su poder estaba en sus manos. Entonces él comprendió que era el hijo verdadero del comerciante. El comerciante, al enterarse, quiso que su hijo fuera a vivir junto con él y su madre, pero el Obá le dijo:

-Ifá ordena que ellos vengan a vivir a casa de ORUNMILA y que ellos tengan que recibir Ifá, para que se les pueda perdonar la falta, ya que su hijo es Babalawo.

Pataki: El tigre asesino

En una aldea cercana a la costa, hubo un tiempo en que comenzó a merodearla un tigre gigante, que además de destrozar sus sembrados, atacaba a los nativos, a los que destrozaba cuando los encontraba a su paso. Por tal motivo, cundió el pánico entre los pobladores, que se dedicaban a la fabricación de manteca de corojo (EPO).
La materia prima era traída de unos islotes cercanos, que estaban cubiertos de palmeras de ikines, de cuya pulpa obtenían una grasa amarilla de muy buena calidad. Por causa del acoso de que eran víctimas por el tigre y temiendo que el mismo entrara en la aldea y matara a muchos ancianos, niños y mujeres, decidieron irse a vivir a aquellos islotes hasta que pasara el peligro.

Así las cosas, comenzaron a irse a los islotes en botes o canoas. Pero uno de aquellos pobladores tenía en su casa a una anciana enferma, que tenía el cuerpo llagado, por lo que decidieron dejarlas en la aldea por unos días, mientras construían una choza en uno de los cayos, para que pudiera guarecerse de las inclemencias del tiempo. Pero, en realidad, esa anciana no quería abandonar su choza, en la que sus familiares también fabricaban la manteca de corojo.

Esa familia, al dejar sola a la anciana con comida y agua suficiente, le reforzaron las paredes de la choza en previsión de que si el tigre llegara allí, no pudiera entrar en el interior de la misma. Cuando la anciana se quedó sola, sintió un gran temor. Entonces encendió el fogón con leña y puso a hervir un gran depósito de manteca de corojo. Sucedió que al anochecer, el tigre llegó a la aldea y, olfateando, llegó a la choza de la anciana, que al oírlo rugir, se puso en guardia al pie del fogón.

 El tigre trató de penetrar en la choza y, cuando logró entrar la cabeza por entre el guano de la pared, la anciana llenó un depósito de aquel aceite hirviendo y se lo lanzó al tigre por los ojos, cegándolo y quemándole la cabeza. La anciana entonces salió corriendo de aquella choza, mientras el tigre se retorcía de dolor y que, sin rumbo fijo, salió de la aldea y se internó en la selva. Al día siguiente, cuando regresaron algunos de los hombres, enterados de lo sucedido al tigre, se armaron de flechas y machetes y siguieron el rastro del mismo. Al encontrarlo, lo rodearon y lo mataron.

NOTA: No se crea tan fuerte y no se atenga a su fuerza física, que un infeliz le puede hacer pasar un gran susto.

Pataki: La Dualidad

En Este Camino Alawana Era Un Ser Muy Poderoso El Cual Tenia El Cerebro Muy Grande Lo Que Le Permitia Estar En Dos Mundos A La Vez; El Mundo Interior Del Espiritu Y El Mundo Exterior Que Lo Rodeaba. Cuando El Se Encontraba Con Todo El Poder En El Mundo Interior, No Oia Lo Que Le Decian Sus Hijos Y Ellos Creian Que Oduduwa Alawana Estaba Sordo; Sus Hijos Eran Aguemas. Entonces Un Dia Orunmila Fue A Su Casa A Hacerle Osode, Donde Le Vio Este Ifa Marcandole Ebbo Con Dos Pitos, Uno Abierto Y Otro Cerrado; Cuando Orunmila Sono El Pito Abierto Oduduwa Desperto De Su Mundo Interior Regresando Al Exterior Material, Bajando De La Palma Donde Se Encontraba Su Casa, A La Tierra Cubierto Por Una Sabana Blanca Cumpliendo Con Todo Lo Que Sus Hijos Le Solicitaban Y Rindiendo Moforibale A Orunmila, Pues Gracias A El, Al Ebbo Y Al Signo Ogbe Bara, Pudo Comunicarse Con Los Dos Mundos, El Material Y El Espiritual.

Pataki: Eshu Forun.

Orunmila En Aquella Tierra Se Llamaba Ogbe Bara Y Habia Venido Desde Muy Lejos Y Llego A Ife Que Era Gobernado Por Oggun Y Elegba. Ogbe Bara Comenzo A Adivinar En Esa Tierra Donde Adquirio Fama Llegando A Disponer De Muchos Ahijados Y Dinero, Pero Su Maxima Aspiracion Era Convertirse En El Oba De Aquella Tierra.
En Su Afan Olvido Que Primero Tenia Que Contar Con Los Reyes De Esa Tierra Que Eran Orun, Elegba Y Oggun. Elegba Tenia Una Cria De Akuko En Su Patio Y Se Complacia Mirandolos, Pero Un Dia Ogbe Bara Mando Hacer Ebbo Con Uno De Los Akuko De Elegba Y Este Al Enterarse Lo Increpo Delante De Orun Y De Oggun, Acusandolo De Utilizar Animales Ajenos En Sus Eboses.

Entonces Orun Y Oggun Lo Votaron De Ife Y Tuvo Que Salir A Peregrinar Por La Tierra De Los Orishas Donde Se Encontro Con Un Personaje Muy Raro Quien Montaba Un Owunko, Ese Personaje Era Eshu Forun, Y Este Le Dijo:
-
Si Tu Me Das Comida Yo Te Ayudo A Levantarte, Pero Con La Condicion De Que Tienes Que Ser Humilde Y Olvidarte De Tus Ansias De Mandato, Pues Tu Lo Necesitas Para Ordenar Tus Cosas,Pero No Puedes Tener Mandato En La Tierra De Ife, Solo En La Tierra De Los Orishas.
Solo Con Mi Ayuda Lograras Alcanzar El Respeto De Tus Semejantes.

Ogbe Bara Le Dijo:
-Esta Bien Y Llevo A Eshu Forun Para Su Casa Y Le Dio La Comida Que Este Pidio Y De Esa Forma Llego A Dominar La Tierra De Los Orishas.

Y Desde Ife Observaron Como Ogbe Bara Dirigia Esa Tierra, Comenzando A Llamarlo De Nuevo, Asi Que Aunque No Tuvo Mando En La Tierra De Ife, Se Hizo Necesario Y Nombrado Gracias A Eshu Forun Y Orumale Orisha

Pataki: Ifa De Las Orquídeas Y Los Peces Voladores

En Este Camino Ogbe Bara Era Un Awo De Orunmila Muy Sacrificado Pues Decia Que Ifa Hacia Las Cosas En Todas Partes, Entonces El Cansado De Luchas Con Los Ingratos De Su Tierra, Que Eran Sus Propios Ahijados, Decidio Cambiar De Tierra E Ir A Vivir A Orillas Del Oceano En La Tierra Iworan Donde Hay Un Lago Salado En Que Habitaban Peces Voladores Que Hacen Trucos Y Piruetas En El Agua.
Tan Pronto Como Ogbe Bara Llega A Esa Tierra Se Mira Con Orunmila Y Este Le Manda Hacer Ebbo Para Que De Esa Forma Pudiera Radicarse Alli Y Ser El Oba De Esa Tierra.
 Ifa Le Dio La Bendicion Y Los Conocimientos Necesarios En Esa Nueva Tierra Y Tambien Le Dio El Secreto Del Inshe Ozain Que Necesitaba Y El Ashe De Ifa. A Cambio Ogbe Bara Fue Un Oba Muy Querido Y Respetado, Recibiendo Mucho Dinero Y Muchos Regalos, Formo Un Nuevo Pueblo Donde Tuvo Muchos Ahijados Y Se Cumplio Lo Que Ifa Le Habia Dicho: "Mientras El Arbol Muda Sus Hojas La Palma No Muda La Suya".

Pataki: El Criado, El Enemigo Del Oba

Todos Los Babalawos Hicieron Una Junta Para Ver El Oba De Aquella Tierra, Donde Le Hicieron Osode, Viendole Este Ifa, Entonces Orunmila Le Dijo Que El Primer Enemigo Que El Tenia Era Su Primer Criado.
Los Awoses Mandaron A Buscar Al Rey Y Este Mando En Su Lugar Al Criado Para Ver Que Le Decian Los Babalawos. Cuando El Criado Regreso Le Dijo Al Rey Que Tenia Que Hacer Ebbo Con Su Primer Hijo, Y No Era Asi, Sino Que El Ebbo Que Tenia Que Hacer Era Con Su Primer Criado, Porque Ese Era El Que Le Estaba Haciendo Daño.

Nota: Nunca Mande A Nadie A Resolver Sus Problemas.

Pataki: Nació La Gesticulación.

El Flamenco Leke Leke Era Entre Las Aves Un Ser Relegado Quien Vivia Deseando Ser Jefe Del Mundo De Los Pajaros Y Para Eso Fue A Casa De Orunmila, Pues Tenia Una Porfia Con La Codorniz Y El Loro Quien A Su Vez Tambien Querian Esa Posicion.
Orunmila Le Hizo Osode Y Le Vio Este Ifa Y Le Mando Ebbo. Cuando Leke Leke Se Reunio Con Todos Y Empezo A Conversar Haciendo Gestos Graciosos Todos Los Pajaros Quedaron Echizados Porque Con Las Gesticulaciones Logro Convencerlos Y Se Hio Rey.

Nota: En Este Camino Nacio El Metodo De La Conversacion Por Medio De Gestos Adecuados Que Le Dan Fuerza A La Palabra.

Pataki: El Oriente Medio, Ifa De Tragedia Y Traición.

En Este Camino Shango Fue Nombrado Jefe Del Gobierno Del Oriente Medio Por Olofin. Cuando Shango Llego Vio Que Estaba Gobernando Oggun Y Tenia Como Secretario A Oshosi, Los Cuales Eran Amigos De Shango.
Shango Partio Para Donde Estaba Olofin Y Le Dijo Que Como Iba A Gobernar Ese Pueblo Cuando Sus Dos Amigos Eran Los Jefes; Entonces Olofin Le Dijo A Shango:

-Ve Para Alla Y Dales Bastante Eran Tutu Y Oti Y Cuando Ellos Se Queden Dormidos Toma Posesion Del Oriente Medio
.
Y Asi Fue Como Shango Pudo Gobernar En Aquella Tierra.

Nota: Aqui Es Donde El Collar De Shango Era De Un Solo Color. Aqui Tambien Fue Donde No Se Conocia A Shango Sino Por Lo Que Decia Ifa

Pataki: El Joven Desobediente

Habia Una Vez Un Joven Que Era Muy Desobediente A Quien Le Gustaba Ir De Pueblo En Pueblo. En Cierta Ocasion Llego A Unpueblo Y Enamoro A Una Linda Muchacha Y La Deshonro, Pero En Ningun Momento Le Dijo Su Verdadero Nombre; Le Dijo Que Se Llamaba Kabiosile. Llego A Otro Pueblo E Hizo Lo Mismo Y Dijo Llamarse Oba Koso.
Paso Un Tiempo Y Llego A Un Pueblo Donde Dijo Llamarse Shango, Enamoro A Una Muchacha Y En Esa Ocasion La Familia Lo Denuncio Ante La Justicia. Al Ver Que Era Buscado Por La Justicia Fue A Casa De Orunmila Quien Le Vio Este Ifa Y Le Dijo Que Hiciera Ebbo Con Abo; El Muchacho Era Bastante Irrespetuoso Y Dejo A Orunmila Esperando Y No Fue.
Las Cosas Se Pusieron De Mal En Peor Y Volvio A Casa De Orunmila Que Le Dijo:

-Ahora Por Falta De Respeto Tienes Que Darle Eure A Ifa Para Ver Que Dice Este.

Asi Lo Hicieron Y Salio Este Signo Donde Orunmila Le Dijo Que El Lo Conocia Con Tres Nombres Distintos Y Que A Partir De Ese Momento Escogiera Uno Pues No Podia Recibir Una Herencia Que Le Pertenecia.
El Joven Hizo Caso De Lo Que Habia Dicho Orunmila Y La Justicia Dejo De Perseguirlo. De Las Tres Mujeres Se Quedo Con La Mas Formada Y Fue Feliz Porque Hizo Lo Que Orunmila Le Habia Indicado.

Pataki: El Ifa Del Traidor

Elegba tenia un amigo que eran uno solo los Dos, pero este lo traiciono y se fue a refugiar a la tierra de Ofo. Elegba despues de mucho averiguar supo su paradero, Cogio agua, alimentos y otras cosas necesarias para el Camino y salio para la tierra ofo que estaba muy distante.
Elegba se encontraba en la tierra iyefa y tenia la firme idea De matar a su enemigo.

Por el camino elegba se topo con dos Hombres que llevaban el mismo rumbo, estos hombres no Hablaban y caminaban sin conocerlo al parecer.
Estos dos Hombres eran shango y orunmila y ellos si sabian a donde se Dirigia elegba. Orunmila para que elegba no lo reconociera Iba vestido con ropas de mendigo.
A elegba le entro deseos De comer y se sento debajo de una mata, en eso llegan Shango y orunmila y les brinda de sus alimentos y del agua Que el llevaba, a lo que estos aceptaron.
Orunmila le dijo a Elegba:

-Donde usted va ya no podra hacer nada de lo piensa, Porque esa persona esta muerta.

Terminaron de comer y Continuaron caminando, llegaron a una encrucijada la cual Tenia dos direcciones, elegba tomo la de la izquierda y Sahngo y orunmila la de la derecha.
Al llegar elegba a la Tierra de ofo se entero que su enemigo ya habia muerto y Diciendo:

-Ya me la pago

Salio para su tierra; tan pronto Llego se topo con orunmila y shango, dandose estos a Conocer; le dijeron que ellos sabian quien era el y que por Eso le salieron al paso para impedirle que hiciera lo que Tenia planeado. Le dijeron:

-Tu enemigo fue castigado por Otro a quien tambien traiciono, por eso entre nosotros Tiene que haber de forma vitalicia una gran armonia y Simpatia

Pataki: Ifa De Las Palomas

En este camino las palomas vivian en el monte y pasaban mucho trabajo. Elegba se compadecio de ellas y hablo con olofin y este le dijo:
- Que las trajera para su palacio donde las utilizaria para enviar avisos y de esta forma no pasarian trabajo.
Cuando llegaron al palacio los demas animales le comenzaron a coger envidia y a tramar como hacerles daño.
Olofin que estaba atento a todo esto, mando a Orunmila a hacerles osode y este les vio ogbe bara, mandandoles hacer ebbo y ellas lo hicieron, entonces olofin les dijo que por ser ellas pureza y limpieza se encargarian de llevarles sus mensajes.
Con el tiempo las palomas envanecieron y se creyeron superiores, ya no querian realizar el trabajo. Entonces olofin las boto del palacio castigandolas de ese manera.
Ellas comenzaron a pasar trabajo de nuevo y arrepentidas Fueron a pedirle perdon a olofin.
Este las perdono teniendo en cuenta que ya tenian una mancha donde perdieron la pureza; es por eso que para la cabeza solo sirve la paloma blanca que no tenga ninguna mancha. Tambien hay una rogacion con palomas blancas las cuales se utilizan para pedir perdon.

Pataki: El Camino De Oduduwa

En este camino es donde Oduduwa era secretario de olofin, pero este era muy Soberbio y cada vez que venian buscando a olofin, el decia Que no estaba. Olofin le habia dado todos los poderes a Oduduwa, pero se los fue quitando. Cuando se ponia furioso, Le quitaba una pierna para poder frenarlo.
Otro dia le quito Un brazo y asi sucesivamente hasta que se quedo solamente Con la cabeza, los ojos, la boca y los bigotes. Oduduwa era Un hombre rico, a quien no le faltaba nada, pero era muy Inconforme y vivia muy disgustado por su imperfeccion.
Olofin mando a elegba a su casa a pedirle el paolle y Oduduwa le dijo a elegba que olofin siempre estaba pidiendo, Que estaba fastidiando mucho y que no iba a darle nada. Entonce elegba le dijo que el iba a coger el paolle.
En ese Momento oduduwa empezo a rodar por dentro de la casa y le Dio a elegba un empujon que lo saco por el aire.
Elegba se Levanto del suelo todo maltrecho y fue a casa de olofin y le Dio las quejas de lo que habia sucedido y de lo que decia Oduduwa, y el porque no le habia dado lo que el le mando a Buscar. Entonces olofin le dijo a elegba que asi como el Estaba, estaba bien, porque cuando el se disgustaba formaba El viento y acababa con todo, asi que si lo completaba, o sea Si le daba lo que le faltaba, acababa y destruia al mundo.
Nota: por este camino hay que recibir a oduduwa.